DE TEGENWOORDIGHEID VAN GOD.
In de zeventiende eeuw leefde er een vrouw in Frankrijk,
genaamd Madam Guyon.
Ze schreef boeken over het onderwerp waar ik met u over wil spreken:het ingaan in de tegenwoordigheid van God.
De kerk veroordeelde haar werk openlijk.
Het is een onderwerp wat ingaat tegen alle traditie.
Ook ik zal wel de nodige kritiek ontvangen op deze boodschap.
Maar ik ben er klaar voor. Er blijft een prijs verbonden aan het ervaren van Gods aanwezigheid.
In korea woont de achterkleinzoon van een evanglist R.A Torrey. Hij leeft in afzondering ,bovenop een ber.
Pastoor Yonggi Cho vertelde me eens : Als je Jezus wilt ontmoeten, moet je die man gaan opzoeken. De man schijnt volledig in bezit genomen te zijn door Jezus Christus. Zodra je de berg beklimt , begint je de tegenwoordigheid van God al te ervaren.
Dat is wat je noemt kracht : Als de Heilige Geest op een paar kilometer afstand gevoeld kan worden.
ER BESTAAT EEN PLAATS,DOOR JEZUS BEREID,DIE IEDERE GELOVIGE KAN BEREIKEN.EEN PLAATS VAN GEMEENSCHAP,DIE ZO DIEP EN ZO ZUIVER IS,DAT ZIJ IEDER DEEL VAN ONS WEZEN DOORTREKT VAN GODS HEERLIJKHEID. EEN PLAATS WAAR DE ZIEL VOLKOMEN TOT RUST KOMT. WAAR HET VLEES ZICH VOLLEDIG ONDERWERPT. WAAR WE BIDDEN NAAR DE VOLMAAKTE WIL VAN DE VADER.
Ik spreek nu niet over het krijgen van kippenvel. Ik spreek over een ontmoeting met Jezus Christus, van aangezich tot aangezicht. Er zijn momenten geweest dat ik deze tegenwoordigheid zo sterk ervoer, dat ik moest zeggen. Heer neem Uw hand van mij af, anders sterf ik. Raak mij niet meer aan.
Als we deze plaats verlaten, zullen we Zijn aanwezigheid niet verliezen. Het is ingaan ,uitgaan en weide vinden. 's Nachts blijft Hij bij ons.
DE VOLGENDE DAG BLIJFT HIJ NET LANG GENOEG BIJ ONS, OM ONS DE KANS TE GEVEN OM OPNIEUW BINNEN TE GAAN. MAAR DOEN WE DAT NIET,DAN RAKEN WE ZIJN TEGENWOORDIGHEID KWIJT EN WORDT HET MOEILIJK OM WEER BINNEN TE KOMEN.
Psalm 42:2- gelijk een hinde die naar waterbeken smacht, zo smacht mijn ziel naar U ,O God.
Deze woorden sprak David, toen koning saul hem zocht te doden. Het woord , smachten, heeft in de grondtekst de betekenis : hoorbaar verlangen naar. Het is hoorbaar en hartverscheurend verlangen naar water. Als een hert wordt opgejaagd door een vijandig dier, smacht hij naar water. Niet zozeer om er van te drinken, maar om er in te duiken. Eenmaal in het water, gaat zijn spoor verloren en kan de vijand hem niet meer vinden. Precies zo is het, als de duivel ons op de hielen zit. Eenmaal ondergedompeld in de machtige rivier va n Gods tegenwoordigheid, kunnen satan's demonen ons niet meer raken.
Mijn tranen zijn mij tot spijze dag en nacht, daar men de ganse dag tot mij zegt: Waar is uw God? ( vers 4.)
Voordat we dit water bereiken ,gaan we door een tijd van strijd en pijn. God verbergt zich voor ons. De bijbel leert dat het Gods natuur is om zich te verbergen. Waarom? Omdat Hij wil dat we opzoek gaan naar Hem. Hij verlangt naar onze gemeenschap.
Als de duivel reeel wordt, is het een aangeboren reactie van een mens om hulp te zoeken bij God.
Psalm 63:2- O God,Gij zijt mijn God, vroeg in de morgen zoek ik U, mijn ziel dorst naar U, mijn vlees verlangt naar U, in een dor en dorstig land , waar geen water is.
HET VLEES KAN NAAR GOD VERLANGEN,DE ZIEL KAN DORSTEN,MAAR HET IS DE GEEST WAARMEE WE GOD KUNNEN ZOEKEN ( JESAJA 26:9). ALS WE GOD ZOEKEN MET ONZE ZIEL-VERSTAND,WIL EN GEVOEL-ZULLEN WE NOOIT DE INTIEME OMGANG ERVAREN, WAAR IK OVER SPREEK.
Hoe komt het dat mensen in onze diensten Gods heerlijkheid ervaren, maar deze zalving weer verliezen als ze buiten staan? Ze hebben Gods aanraking ervaren met hun ziel. Daarbij voelden ze een rilling over hun ruggegraat. Maar intieme omgang wordt slechts in de geest gevonden. Vergeet dit nooit. De ziel kan dorsten naar God, maar Hem nooit vinden.
"Diep roept tot diep bij het gebruis Uwer stromen; al Uw baren en golven slaan over mij heen" (Psalm 42:8).
ER BESTAAT EEN DIEPTE VAN GODS ZALVING EN AANWEZIGHEID,DIE MAAR WEINIG CHRISTENEN KENNEN.
De aanwezigheid van Jezus kan zo zwaar over ons komen, dat woorden ontoereikend zijn. Diep roept tot diep, deze diepte is de geest. Diep- onze geest-roept to diep- Gods Geest.
De ziel is er niet op gebouwd om Gods tegenwoordigheid te bevatten. De Heilige Geest maakt woning in de inwendige mens. Maar voordat de geest deze tegenwoordigheid kan ervaren, moet er "scheiding"plaats vinden tussen ziel en geest.
Ziel en lichaam vormen een blokkade.
EN DE ENIGE MANIER OM AF TE REKENEN MET HET VLEES, IS DOOR MIDDEL VAN GEBED.
De weg naar Gods tegenwoordigheid,is de weg die de oude testamentische priester moet gaan, om het heiligdom te bereiken in de tabernakel van Mozes.
WE GAAN DE POORT BINNEN EN KOMEN IN DE VOORHOF, HET DOMEIN VAN HET VLEES.
Vervolgens gaan we DOOR EEN TWEEDE DEUR EN KOMEN IN HET HEILIGE,
het DOMEIN VAN DE ZIEL.
tenslotte gaan we voorbij het voorhangsel en komen in HET HEILIGE DER HEILIGE, HET DOMEIN VAN DE GEEST.
Door; Benny Hinn